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雕塑牌坊的種類和區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。 雕塑牌坊在我國(guó)十分明顯。 它有一個(gè)古老的傳統(tǒng)。 雕塑的起源一直流傳至今。 但是你知道雕塑牌坊有哪些種類嗎？ 讓我們一起去一探究竟，學(xué)習(xí)雕塑牌坊的常識(shí)。 龐店式是在屋脊突出的木柱上覆以云壺（又稱毗盧帽），以防風(fēng)雨侵蝕。 屋頂覆蓋琉璃瓦或白布瓦。 現(xiàn)存的國(guó)子監(jiān)街東西牌樓和圓明園前的牌樓都是典型的木牌坊。

第二類是石牌坊。 這些牌樓多用青石雕成，內(nèi)有梁枕、斗拱、明樓和各種花紋，巍然屹立，雄偉壯觀。 佛山風(fēng)景區(qū)的“保衛(wèi)和平坊”是上海最著名的石牌坊。 它的更名歷程，也見(jiàn)證了我國(guó)人民為擺脫民族屈辱、打敗帝國(guó)主義侵略、爭(zhēng)取世界和平而進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。 據(jù)悉，定陵的石牌坊也很有代表性。

第三類是琉璃牌樓。 此類牌坊以漢白玉為底材，內(nèi)部鋪以紅綠琉璃磚，以喇叭柱為骨架。 城墻上有一扇圓門，底部的明樓二樓和側(cè)樓形似木牌樓。 這些牌樓的墻壁上鑲嵌著閃閃發(fā)光的琉璃磚，墻下的白色石柱上雕刻著各種圖案，莊重、古樸、富麗堂皇。 文廟牌坊是琉璃牌坊中的杰作。 第四類是水泥牌樓，是唐代建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。 解放初期的長(zhǎng)安街牌樓和陶然亭景區(qū)內(nèi)新建的地壇牌樓就屬于這一類。 第五類是彩牌樓。 這是一種臨時(shí)裝飾建筑，在喜慶的元宵節(jié)和各大集市上，往往用竹竿、杉木桿、木板等搭建而成。 牌樓上裝飾著彩旗和各種燈泡，五光十色，充滿了喜慶的氣氛。 過(guò)去，上海的大官戶在婚喪嫁娶時(shí)，也會(huì)臨時(shí)搭建彩牌樓或素色牌坊，營(yíng)造出一種不同尋常的氣氛。 清朝慈禧太后60壽辰，從南京到上海歸夔時(shí)，修建了一座彩色牌坊，粉飾太平。牌樓映照著荔香公園，提高了空間的藝術(shù)效果

凸顯歷史變遷，充滿東方審美意趣的同時(shí)，也減少了上海城市的古色古香。 中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展極度動(dòng)蕩，標(biāo)新立異。 那是一個(gè)分裂多亂的時(shí)代，政權(quán)更迭頻繁，疾病肆虐。 短短百余年間，大量南方民族遷徙內(nèi)地，大批中原士族逃往江南。 江南的淳樸文化與江南的奔放文化融為一體。 ，于是“非政治改造”的新業(yè)系統(tǒng)一脈相承。 雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)和文化形態(tài)還不完全處于誰(shuí)主宰誰(shuí)的地位，但無(wú)法證明大量的士族世家開始用理性的文化眼光來(lái)建立一個(gè)“自覺(jué)”的世界。自己的來(lái)世，以提供自己獨(dú)特的、迷人的想象情感。 事實(shí)上，這些建筑也受到了民族文化和外來(lái)文化融合的影響，尤其是西域文化，造成了東晉與其他朝代的巨大文化反差，頗為美味的“質(zhì)樸”、“活力”以及“意象”雕塑藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)。

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